尊敬的主席、总理，您们好：我是曾在2005年5月给您去过信的中医学者，这封信后来我用《让我怎样拯救您》为题，发在我的网站里(www.2755149.com)之后，还在2006年10月给国家发改委写了《医疗改革之我见》的文章，本人到医疗行政部门上访，给您写信，就是要向医疗主管部门，为我们的传统医学——中医和民间中医人士讨要一个公正、公平的权利和环境，也为那些治不起病的患者赢得一个救治救助的方式，要我们的医疗行政部门为中医能负一点责，做一点工作，可是，本人于2005年7月25日到政府医疗主管部门的上访，却得到一个令人失望和不负责任的答复，主管部门给我的上访信用了三个法规《中华人民共和国医疗机构管理条例》、《医疗机构管理条例实施细则》、《医疗机构执业许可证》和三个证（毕业证、资格证、行医证）来推脱掉本人的要求（附上这份《群众上访答复意见书》的原件）。为此本人还写了《剖析：一份祸国殃民戕害中医的“群众上访答复意见书” 》，他们说的这一切和用的这三个法规都与我要办的事无关。南辕北辙，我既不开办医院，又不要这些证，我要政府主管部门检验鉴定见证审议中医治疗医学难症的效果。我的中医秘方和医术在治疗尿毒症、白血病、癌症中的临床效果和它在医疗科学上得价值、意义和成就的。患者我可以提供，任何意外和后果，由我与患者自负，可是行政主管既不能检验鉴定，又不能审议见证，只能用搪塞、回避来否定这一切，致使我们这些有医疗实践经验的民间中医人士发挥不出自己的医疗技术和特长，不仅如此，我们在应患者的请求，实施救治危重患者的治疗中，还可能随时被扣上各种非法行医的帽子。这就是人们常说的医疗陷阱，也叫制度陷阱，这也使我们陷入两难的境地，一边是卫生执法队拿着非法行医的大棒，一边是嗷嗷待救的患者，请问我该怎么去拯救他们呢？怎样去为国为民族争光出力呢？我可以用不行政、不作为、不负责、不主政（不主政就是对中医的治疗病例、事例采用不宣传、不报道、不广播、不上电视）、不主权（不主权就是政府放弃了对传统医学的领导和保护的作用）的“五不政策”（以下简称“五不政策” ）来形容、概括医疗行政部门的衙门粗暴作风了。
行医证、资格证、毕业证固然重要，但是它仅仅代表一个人的医学知识和技能的证明，而它决不是政府部门向民族传统医学和民间中医人士实行“五不政策”设立障碍的借口和取代检验鉴定审议服务工作的理由，人们需要医疗衙门，还是需要一个高效廉洁透明的服务部门呢？
我常常会为政府医疗行政部门的“五不政策”感到气愤，不可思议和悲哀的是：在我们的国度里，在我们的政府部门里，人们要去为自己的民族传统医学讨要一个公道和地位时，还要做好遭受各种刁难、打击、报复的思想准备，甚至还要抱有牺牲自己为国捐躯献身的精神准备，这能说是正常的现象和事情吗？难道国人国医（中医）今后的检验鉴定工作，我们政府的医疗行政部门做不了了，是要人们请外国人来做了，或者要我们民间中医人士到国外去做？这是告诉世人，我们的政府和医疗行政部门不仅不行政、不作为、不负责，还放弃了对传统医学主政和主权的地位，这又是国家那条法律法规允许的呢，在中国又是谁允许这样做的呢？
也许大多数人会认为，现行的医疗体制和机制是公平的，人们可以通过上学考试进入医学院，毕业后实现当医生和专家的愿望，不错，这是一条人们学习认识了解医疗和疾病理论世界的途径，但是，人们还有一条更重要，并且时时要去面对和与之相遇搏斗的各种疑难杂症，甚至是绝症的检验和考验，这是人们要用真刀真枪真功夫真的医术甚至要用生命和健康去体验、去实践、去搏斗并经受考验的医疗。这永远要比教科书上和理论上所描述的治疗方式要深刻、丰富和全面地多。只是这种搏斗和治疗的形式，不同的人所处不同的角度，不同的境遇，采用的方式和方法，也就不同，效果同样也就不尽相同，正是人们这些千差万别的医疗活动，才给人类医学提供了征服疾病可选择的最佳机缘和途径，这也正是中医千百年来不衰、不竭、不败演化过程的源头。从实践中来，再到实践中去，实践和疗效永远是第一位的，有道是：理论来自于实践就是这个道理。但是这一过程现在被医疗行政部门人为地用“无证行医”和“非法行医”的招牌为幌子限制着和扼杀着。中医几千年的发展事实也证明，医疗实践它是人类医学发展中不竭的源泉和动力，征服疾病的第一主战场。只是西医近一百多年来进入中国后，人们为其发展所推行一系列的培养人才的计划和政府从法律的层面上采取保护的政策。才使中医的发展在自己的发祥地和国土上受到不应有的阻碍，人们甚至动用种种手段和方式去打击排斥压抑它，时到今日，也没有停息过，使我国的传统医学遭受到前所未有的萎缩、衰败和落后，有许多中医界的有志之士发出了拯救中医的呼声，这难道作为医疗主管部门和国人不感到悲哀和耻辱吗？不去反思吗？
这使我不禁想起，1998年发生在西安轰动全国的胡万林医疗事件，当地政府可以出动100多辆警车和600多名警员去抓捕镇压一名手无寸铁为民治病的民间中医，政府给他的罪名就是所谓的无证行医和他可能为民治病治的多，治的好价格低廉，受到老百姓的欢迎，解决了看病难，看病贵的医疗难题，夺了庸医们的市场，所以才动用、滥用人们给的公权？至于还有其他隐情，本人虽然不得而知，可是我们无论怎样看待这件事情，这也是典型的滥行政，滥做为的行为。难道在这之前，我们的医疗主管部门就不能去检验鉴定一下胡万林到底真能治病还是有假，不就一清二楚了吗？又何必这么兴师动众的呢？如果真有疗效，能治什么病，就发给他什么证，不就解决了看病难，看病贵了吗？当时外国人也要来找他看病，让他赚外国人的钱利国利民，这又有什么不好的呢？假如它没有医术和疗效，就把检验结果公布出来，让全国老百姓都清楚，胡万林也自然心服口服，这比判他什么刑罚都厉害啊。结果去了一名姓司的记者，去偷拍、偷记，这名记者既不懂医疗，又不懂医术，心术又不正，又怎么能去客观报告和解决医疗中的实际问题呢？本人也注意到，胡万林的医术并不是完美无缺的，也不可能是完美的，更不可能是什么神医，但是有一点是毋庸置疑的，那就是他的医术比我们的医学专家、科学家们去动用移植健康人的身体器官来延缓患者的生命要高明高超的多，更廉价的多，也更科学的得多，我想这也许是受人们欢迎的重要原因之一吧。
同时本人还注意到，封建社会也有抓捕杀害中医人士的事件，比如大家都知道的三国中宰相曹操杀名医华佗事件，这一事件尽管很恶劣，给中医界和传统医学造成的影响很坏，也很大。封建统治者也是动用手中的公权去镇压了一代名医，但是那是封建统治者个人的行为，而不是封建社会的一个整体行为。不是国家政府政策的行为，而胡万林医疗事件折射出来的是，不仅仅是抓捕镇压打击的是胡万林个人，而是整个中医界——民族传统医学，因为当时政府不仅动用、滥用公权惩罚一个人的行为，而是一个政策，是整个医疗体制机制的行为，虽然都是针对一个中医人士，但是，其性质截然不同，宰相曹操杀名医华佗，是曹操个人的恶，而胡万林医疗事件反映出来的是医疗体制机制的问题。它表现暴露出的是我国法律和监督、制约机制的严重失衡和缺失。是权力凌驾于法律之上的又一范例。
这在当时，不仅给胡万林个人，更是给我国的传统医学又制造了一起古今中外的大冤案、大灾难、大悲剧。如果说胡万林有什么错误和没有医术治死人的话，那首先有错误的应该是医疗主管部门的“五不政策”，事实也表明，正是他们的不行政、不作为、不负责才导致了胡万林医疗事件的发生，事情虽然已经过去快十年了，但是这件事至今没有得到纠正和平反昭雪，这不仅给胡万林个人更是给民族传统医学和民间中医人士蒙上了一层阴影。这件事在当时给我造成的第一印象就是我们的医疗体制机制要靠枪杆子才能维持的吗？而不是靠治病，靠医术，靠检验鉴定，靠科学、靠事实就是、靠法治，从这一意义上说，目前我们的医疗体制机制甚至落后于封建社会，是中国社会文明、民主、法制上的大倒退、大缺失、大暴露，这给我们的国家、政府和执政党、公安队伍都造成了巨大的负面影响，也给我们的法律带来了恶劣的影响，今天重提也是避免今后我们的政府、执政党和司法界、医疗行政部门重蹈覆辙，并且应引以为戒，如果当时我们的政府能像西方国家的政府一样，把自己的传统医学当成国家民族和人民的利益一样放在首位，去维护它，去捍卫它，胡万林医疗事件就永远不可能发生。 我国的传统医学就永远不会遭受如此的磨难和发生这样的悲剧。
大家知道于此恰恰相反的是，世界各国特别是西方世界越文明发达，越是千方百计花大力气，并且不惜重金和用立法的方式保护自己本国本民族医学的特色、传统和优势，为了是在此基础上，对外扩张并且去占有世界医疗市场的份额，这也是为了保护本国利益的最大化，本人对此虽然嗤之以鼻，但也会为他们保护本国利益的管理方式的观念和理念，感到惊讶、感叹和折服。因此往往我就会问：为什么我们的政府医疗部门却做不到呢？不仅不能保护弘扬本国的传统医学，相反的是还在做着外国人在国内做不到、起不到的作用。使我国的医疗和保障都落到世界的倒数地位，甚至不如一些非洲落后的国家。
我国的政府应该比世界上任何一个国家的政府都应该并懂得去尊重、爱护我们的传统医学——中医，因为我国是中医的发祥地，发源地，保护它就像保护我们的领土、领海、领空一样，就像爱护我们的一山一水、一草一木的自然环境一样，并且就像保护我们挖掘出的古墓、古迹和古董一样，不受外来物种的侵害，更不可因为我们某些法律法规方面的缺失和缺陷，去蹂躏和伤害它。过去千百万年间，从来没有一个封建王朝保护过中医，也没有为此发过什么证，从来也没有过非法行医、无证行医这一说，因为那个年代，中医除了不需要保护外，中医更是受到人们的广泛尊敬和爱戴，谁学中医，谁有医术，是件非常光荣自豪的事情，并且值得珍惜，可以尽自己的能力去掌握和发挥，中医是在遵循着一个优胜劣汰的市场竞争机制中，是在一个自生、自长、自灭的自然法则中和自我发展的社会大环境中成长起来的，中医是以家传、家族、个人和以单方验方、秘方的方式来保护自己，并且实行传承相接的。而且人才辈出，许多杰出的中医科学家、中医药家都是在那个年代产生出来的。现在就不同了，西医进来了，西医的人为规则，体制和机制也进来了。学位制、学士博士制，这一外来物种，打破了中医千百年来先治病后收诊费的医疗理念和规则，并从国家法律的层面上得到了人们的保护和认可。这是西医科学的一个进步，这也是我们中医界最缺失、也最值得向西医学习的。就是要从国家法律的层面上保护自己，给中医人士检验鉴定发证，是为了更好的保护中医，而决不是借发证之机去刁难它，打击它，排斥它，中医人士为人们看病治病，实行的是先看病后收诊费的原则，也就是说先治病救人，后按诊收费的原则。这从源头上竭制了许多欺诈的行为，这也是中华民族传统医学的优良医疗品质和规则，目前正是人们把这千百万年的优良传统丢失了、废除了，才导致了整个医疗行业的欺诈行为，西医它带来了大的制药生产和医疗设备技术和一系列的管理方式，使人们医疗医学的观念都发生了变化。同时也悄悄地带来了人们没有防备的污染、副作用、负科学和负的诊疗方式（就是在诊疗中患者不拿钱、不交费不给治病、不救命，已经丧失了救死扶伤的原则和精神），它就像污染我们的自然环境一样。也在污染着我们的医疗环境和人们的心灵和机体。比如，用人们的健康肾去置换患者可以医治恢复的肾，把可治性、可逆性、可恢复的病说成是不可逆、不可治，混淆了科学的观念和理念，癌症、白血病用化疗等方式来摧毁降低人体生命的免疫功能等种种现象。给人们和社会带来的直接后果就是把一个个患者推向了治不起、治不了、治不好的绝路和死路当中。
过去几千年，中医用家传、祖传秘方的方式来保护自己，已经是被动、落后、势单力薄、孤军奋战的方式，目前已经不能适应世界医学大潮的发展，这时正是需要中国政府、中医界反醒、反观自己，奋起建立一套中医管理的体制和机制来保护传统医学的时候，可是一百多年来我们的政府却没有这么做，并且滑向反传统医学一方，用“无证行医”、“非法行医”的招牌来打击、排斥、压抑它，尽管共和国第一代领导人也想树立起中医这一大旗，并在当时实行中西医结合，赤脚医生和撤换卫生部长等方式来扭转中医落后的局面，但是那仅仅是领袖个人的一厢情愿，因为他没有从国家立法的角度去确立中医的地位，没有从体制和机制上建立起应有的保证和保障，所以这样的局面很快又恢复到旧有的体制中去，可以这样说近一个多世纪以来，人们拿不出一个像样的中医改革的方案。这也是国家民族和人民遭受重大挫折和灾难的原因之一。
现在医学上检验鉴定各种疑难疾病的科学技术手段已经非常成熟，并且较为普遍和普及，对疾病的确诊、化验和检测，已经不存在任何技术障碍。因此，当前医疗主管部门对中医的打击、排斥和压抑，实行的“五不政策”不能不说是到了当机立断，重新审时度势更改前章的关键时刻，同时它又检验着我们的政府和执政党，是从国家民族和人民的大局上去解决问题，还是以个人、小团体和党派的利益上去维护自身的利益的问题。也可以这样说：西医的科学技术已经为中医的生命科学架构支撑起一个新的医学平台，只是人们的观念、政府的政策、医疗体制和机制设立的层层障碍，在阻碍着这一平台的展现。也阻碍着医疗奥林匹克在中国的实现。
本人还发现西医的技术和管理，不仅没有弱化中医传统医学的作用，相反，在强化彰显、架构衬托出它的生命力、科学性和它的主导性。医疗实践也告诉我们，中西医之间的关系是一种互相补充、互相印证、相互促进、相互完善和发展的过程，而决不是相互诋毁、攻击、排斥压抑的关系。
最近我在《青岛早报》2007年6月8日头版头条看到《鼓励外资开办医院，有效缓解看病难》的文章，据称这是《卫生事业发展“十一五”规划纲要》提出的，我虽然没有看到这个《纲要》，但是这已经告诉我们这个纲要就是国家、政府工作的方针和政策，我并不反对政府引进外国的先进医疗设备、资金和管理，打开国人封闭的思想和眼界，也并不反对外国人来开办医院，本人反对和不理解的是：我国传统医学这一领先于世界医学的精华和瑰宝，政府主管部门不知道去开发、挖掘和发现它对人类疑难杂症和医学难题尿毒症、白血病和癌症的治疗效果和价值的情况下，并对其施行“五不”政策的打击、排斥、压抑的情况下，去对国外实行“热情”服务，在引进、开发、投资、管理等等进行一条龙式的热情周到的服务，我们不禁要问：鼓励外国人来开办医院，就能解决我国国民看病难了，我不知道这谁能相信，恐怕连说这话的人自己也不会相信。还是说白了，这是看见人家白花花的美金和白银了，拿人家的钱，就要替人家办事，这个道理想必大家都明白，这些钱好拿吗？这些卫生管理衙门还有没有国家、民族和人民的概念，其目的又是什么呢？请问，难道就是为同外国人在一起，来瓜分我国的医疗市场和有更多的机会去贪污腐化，把这送上门的钱装进自己的腰包作的掩盖和掩护吗？
我不仅怀疑政府的医疗体制和机制，并要问一句，这样的政策，是爱国，还是卖国、辱国、丧国，是解决看病难还是见钱眼开，是爱护生命，还是戕害生命，是维护法律，还是扭曲了法律，是愚昧无知，还是明知故犯，我国的主权，民族的尊严要维护，还是要把它丢失和践踏，如果我们连这都做不到、认不清，又何谈挽救生命和挽救中医呢？更枉谈弘扬民族传统医学。
尊敬的主席、总理，鉴于我们的医疗体制和机制已经不能维护国家、民族和人民的根本利益，不能适应您所倡导的八荣八耻与和谐社会的需要，给您，给我们的国家民族和人民、执政党、政府所造成的种种负面影响和后果，并且积重难返，难于取信于民。
因此，本人郑重地向您、国家主席、向全国人民代表大会、国务院总理和全国人民建议：立即停止废除国家卫生部所行使的一切权力和职责，立即取消或者降级、降格国家卫生部，重新组建更名国家卫生部为国家国医部，统领行使卫生部的职责、权力和使命，重新组建的国医部，应由中医专家学者和热爱中医的管理人员组成和为主。
本人还建议，中医也应同时提升定名为国医，中医院改为国医院，并在宪法的条款中，要有对国医的专项规定和描述，不仅要鼓励人们学习、宣传、掌握国医，还要设立专门的检验、鉴定、见证和审议的专门程序、部门和机构，把全国各地的医疗执法队撤销，可以把他们培训改编和充实到检验鉴定的部门中去，从立法和法律上确定国医的地位和作用，由全国人民代表大会设立一个专项议案，加以讨论和审定，如果分歧大，可经全国人民参与投票决定。
本人今天提出撤消废除国家卫生部，更名组建国医部，是让人们认识到中医在我们国家应有的地位，应该是不可动摇的。她就像一个家庭姓王，姓张，姓李一样，像我们的国名一样不可更改偏裨，近一百多年的历史事实也告诉我们，动摇了它，我们的国家就像没有了国魂，民族没有了灵魂，没有了本性，本源，本祖一样，我们也就成了没有尊严，意志的国家和民族，可以任人蹂躏和践踏，假如我们再这样下去，虽然我们有那么多的枪炮和军队也保护不了我们的生命和健康，假如我们的眼光仅仅停留在疆土之上的话？
撤销废除国家卫生部，并不是我们想要看到的，而是这些医疗部门自己长期所作所为造成的，并且不仅仅是某个人的思想作风问题，而是整个部门行业长期存在的问题，作为一个国家卫生部，一不能为本国家、本民族的医学和医疗做出一点点有所作为的事情，二不能肩负起人民生命和健康的使命，三在生命医学科学中又毫无作为和建树，那我们国家和人民拿出那么多的钱和物来供养设立这样一个主管部门又有什么用呢？难道就是为了用它来打击、排斥、压抑民族传统医学和实行“五不政策”的吗？目的就是为我们设立这样一个衙门吗？在这同时，本人还建议中医也应在对外的宣传中，媒体上称之为国医、国药、国医术。
本人相信，这一建议不仅会得到全国人民的支持、拥戴和赞许，全国人民代表大会代表们的支持和赞许，更会得到您们的支持和赞许，因为这一部门不仅长期损害到国家、民族和人民的利益，更是损伤危害着您们的声誉和信誉，损害着执政党和政府的名誉和信誉。
尊敬的主席、总理，只有现在痛下决心，我们才能赢得国家长期的稳定，全国人民的支持和拥戴与和谐，您所倡导的八荣八耻才能得到真正的落实。今后才可以避免它给我们的国家、人民、政府和执政党造成更大的灾难和后果。
假如人们对此建议还有顾念和不舍，本人还可以请国家主席、总理和全国人民作证，宣布：挑战叫板我们医疗体制和机制中的专家、教授、学者们和包括其中的所有医疗人员，无论他们现在有着怎样的头衔和光环、地位和职称，只要他们认为自己还有医术和临床经验的，我都可以在白血病、尿毒症、癌症的治疗上，甚至包括本人想接触，还从来没有接触过的艾滋病，都是可以在治疗效果、方式上与之挑战、比较和竞争。
本人的挑战叫板，就是向全国，也是向全世界宣布：我国的传统医学——中医和我的中医千古秘方不仅可以征服人类至今视为绝症的尿毒症、白血病、癌症，更是要征服战胜的是旧体制、机制带给人们的旧观念、旧思想，改写的是医疗教科书中的旧认识、旧理论，重新带给人们的是新思维、新认识、新观念，新的理疗方式，新的医疗体制、机制——临床医疗奥林匹克竞争机制，给世界医学，也是给博大精深的中医注入新的理论和医疗实践的基础与活力。
本人提出挑战叫板也是本人愿用生命保护我们的民族，爱护我们的国家，维护我们的政府和执政党，热爱我们的传统医学，千百年来先人们留给我们的这份遗产——中医事业。
可以这样说，只要在我国的医疗体制机制中，能有一个人在治疗尿毒症、白血病和癌症的医术在本人之上的，就是说治疗的效果，最后的各项数据指标能比我治的还好的，就是我挑战的失败，我都愿接受您，国家主席、总理和全国人民的任何处罚，决不言悔。同样，在我的挑战叫板面前，政府医疗行政部门和机构的无言、无语、无礼和无视就是本人挑战叫板的成功，本人将代表中华人民共和国去挑战世界。赢得摘取属于我们民族和国家荣誉的世界医学上的桂冠。
本人提出挑战叫板，并不是一时的冲动提出的，而是我的一项长期的任务，就是说我随时准备接受政府医疗机构各方人士的应战，也许这些人的理论水平都可能比我高，是我无法与之相比，但是在医术和治疗水平上和临床实践中，也许他们目前无法与我相比，无论现在他们有着怎样的背景，也都将无济于事，在疾病面前，在科学面前，在人们的生命财产面前，我等待着有人站出来与我交手与比试，也等待政府医疗行政部门和机构有勇气提出迎战并找出这样的人才与我一比高低。
本人提出挑战叫板是要告诉世界：中医的传统医学是人类医学无可比拟的医学精华之一，它的宝贵精华之处不仅是在理论上更是在医疗的实践中。本人提出挑战叫板医治尿毒症、白血病、癌症等病症的主治权、主导权，是为了告诉人们应该怎样去征服这些疑难疾病，让人们切实地感受到和看到征服它的过程，享受到其中患者转危为安、康复痊愈的乐趣，也体会到医者在那病情险象环生、危机四伏、左右为难、动一发而牵百的治疗难度，看到它带给那些危难险重、病症者们生的阳光和希望。
提出挑战叫板医疗体制机制，本人没有丝毫的欣慰，相反有的是悲壮，因为提出挑战叫板的不应该是我，应该是我们的医疗主管部门和机构，是他们占有着国家和人民所给予的一切社会资源，应该是他们对我、对国家、对社会大众说的话，做的事。今天反而被我说出来，这本身不就意味着民族传统医学在本国、本土、本民族中不公正、不公平、受歧视、受屈辱的地位吗？不就意味着国家、民族和人民的一种悲哀吗？
挑战和叫板是一个公民对医疗体制和机制存在的弊端，漏洞和缺失，对传统医学的打击、排斥、压抑和“五不政策”所采取最好的回复应战方式，这也是法律赋予公民最基本的权利，是一个国家民主与法制的体现，也是我们出自对政府、执政党最大的爱护和保护，也是我们对传统医学最大的弘扬和继承，也是证明自己征服世界医学难题、难症和病魔的最佳方式。
只有提出挑战叫板，我们才可能打破医疗体制、机制为传统医学——中医和中医人士所设立的种种陷阱和圈套。人们才能走出医疗的误区和骗局，迎来公正透明的阳光。
一个好的中医，特别是经过检验鉴定、见证的中医，不仅可以是一座医院，而且可以代表一个民族，一个医学时代，这就是中国传统医学的魅力，它不是神医、胜似神医。
我们提出挑战叫板医疗体制机制，本身也是出于对广大患者负责的态度，也是出于对自己和对政府的负责，因为对患者来说，患了这些疑难疾病尿毒症、白血病和癌症，到底用什么方法治，怎么治，可以说都不知道不清楚也不懂，一头雾水，而目前政府医疗机构所能提供的，又都是带有误导性质的宣传，这就是说，我们的医疗体制和机制还是一个带有庸医庸政性质的机制。
本人以上所言不包括民间中医人士之间的竞争和挑战，因为他们现在也同我一样面临着维护自身权利和责任的使命，我们不仅要把自己的各种本领、绝技和能力尽情的说出来，我们更要去发挥和展示出来，不仅要赢得人们的应有尊敬，更要赢得和争取到从国家法律法规上认可的保障和保护，我们才能从根本上解决医疗行政部门和官僚衙门们对中医人士采取的“五不政策”的否定埋没和扼杀、打击排斥和压抑。传统医学才能从人们观念上的歧视中解放出来，我们现在就告诉人们，过去不是我们的传统医学不科学、不治病、不领先、不超越世界先进水平，而是医疗体制的“五不政策”阻碍限制和制约了我国传统医学的弘扬和光大，同样，本人这次挑战叫板，也不是我们的专家教授学者们和工作在一线上的医疗工作者不勤奋、不努力、不聪明，而是医疗体制机制的庸俗、低下、虚假的风气，磨掉损耗了他们的睿智和进取之心，使他们的医术和心智受到了扭曲和偏离，发挥不了他们应有的水平，才使我今天有机会和勇气提出挑战竞争和叫板。同时，这也给他们提供了一次不甘于落后、消沉和改变自己发挥技能的机会，假如医疗体制机制不拿健康人的生命权和健康权作赌注搞移植，本人今天也不会提出挑战和叫板，本人希望看到他们只要有积极进取、勇于攀登世界医学的志气，都可以通过政府部门、新闻媒体、网络等公开的渠道同我迎战，相信只要你提出应战，你都会受到人们的尊重欢迎和仰慕。假如我们的医疗行政职能部门能从国家、民族和人民的利益和大局出发，也就完全有能力赢得这场挑战、竞争、叫板的主动权，也完全可以营造一个优胜劣汰的机制氛围和环境，让在体制保护下的医疗人员去经受这样的洗礼和考验。病魔在我们的手中才有可能降服，人们的生命和健康才能有更多的挽救和保障，我国的民族传统医学才能得到弘扬。
我们挑战病魔，因为它是我们人类共同的灾难和敌人。
我们挑战医疗旧体制旧机制，是因为它存在弊端、漏洞、黑幕和陷阱，从某种意义上说，它甚至是病魔的帮凶，因为它靠着打击人类优秀的医学文化传统来维护自身的垄断和专制、专权的地位，而并非依靠自身科学医术的服务和竞争比较检验、鉴定的优势，用一句话来概括就是它排斥、压抑和阻碍了我国传统医学的发展和进步。也阻碍了世界医学的进步和发展。
我们挑战透析机是因为有很多患者不需要血透，就完全可以医治和痊愈的。我们现在是做摆脱透析的治疗，如果需要或者条件和时机成熟，我们还可以随时同透析机一比高下，让世界见证我们中医的医术和医疗水平。
我们挑战肾移植，同样是因为我们的医疗技术和水平，不需要人们牺牲自己的生命和健康来延缓和换取患者生命的延长。我们认为医院为患者实施肾移植的行为是愚蠢的、非科学、非理性的医疗行为，是侵害了人民生命权和健康权的行为，是医疗体制机制的“五不政策”和采用误导的手段愚弄人们的一种医疗行为。
同样我们反对在肾病、白血病、癌症治疗中使用激素、化疗和造血干细胞、骨髓移植这些方式方法，但是，我们支持人们用婴儿脐带血去医治需要救治的人，因为用它既能治病又没有损害人们的健康。
也许人们会反驳我，认为现在西方文明发达的社会，也在使用这些医疗方式和方法，我们想告诉大家，西方社会在其它方面做得都很好，值得我们学习和追赶，唯独在这方面做得还不尽人意，这并不是他们主观不努力，而是客观上他们没有我国中医传统医学的基础所造成的，并在短时间内又很难做到和普及的。可是，他们为克服这其中的不足和本国人民的不满，每年都在动用和耗费着大量的资金来弥补这方面的缺失。我国政府的医疗行政管理者们却偏偏看不到这一点，本国传统医学的优势和我国在经济上的贫穷与落后的现实，并在短时间内这种贫穷与落后又不可能与发达国家相比较的客观事实，而中医传统医学恰恰可以弥补其中的不足。过去人们没有西医科学的检验鉴定的技术手段，中医治疗的好坏仅凭着人们的口碑相传，现在有了科学数据的佐证，这些曲解诬陷之词也将随着科学检验鉴定的深入而不复存在。
最近本人看到曾在《红楼梦》中扮演林黛玉的陈晓旭，被香港誉为第一富姐的龚如心患癌症相继离世，有人说陈晓旭是被中医所误，这是错误的，应该说他们是被庸医庸政所误，因为他们的病不是不能治，而是在目前的医疗体制中他们找不到更好的医生为自己看病，能找到的又大都是庸医，他们心里最清楚，因此，陈晓旭她才剃度出家，去当尼姑，因为她不想为这些庸医所误所伤所害。她们并不缺钱，但是他们也缺医少药，缺的是找不到能治她病的人和有这种医术的人，缺的是在医疗体制中没有竞争透明公开的和可供选择的医疗方式，这才是造成她们最大悲剧的原因。这也是目前整个人类的悲剧。其实她们的癌症并不难治，如果他们能够找到一个好的中医治疗，完全可以多活几年，甚至可以完全的好转，可是她们等不到，看不到这一阳光机制的到来——公开、透明的医疗竞争机制，检验鉴定见证审议机制和——医疗奥林匹克机制。
可以这样说，我们的医疗体制机制不仅剥夺了广大患者们的就医权和生命权，同时也剥夺了像陈晓旭和龚如心这些人的应有的就医权和生命权。
同时，本人也向这些企业家、实业家、慈善家们进一言，当你们患了重病时，不要悲观更不要逃脱，比如像陈晓旭一样出家，而应该积极面对，你们可以用你的善款去赞助悬赏或者举行发布医疗上的检验鉴定见证和竞争的新闻发布会，让他们医疗之间相互竞争，相互比试，你再用善款去奖励他们之中的佼佼者，这既是为了今后的医学上的发展，也是你用另一种方法去帮助更多需要救治的人，也是为你个人能找到更适合自己的治疗方式所选择的最佳出路，发挥一下你自己的时间、精力、财力，为国家和社会又做了一次有意义的贡献啊，这比你单纯的用善款去帮助某一个人更有意义。因为这不仅是为了救你个人，同时也是在为救更多的社会上的患者，是一举多得的善举。你的生命也就会有更大的价值和意义。
在本人提出挑战叫板中，也许有人会认为或者说，既然你有医术，那你去给需要救治的患者治疗，不就行了，何必要提出叫板挑战呢！不错，本人告诉大家：是的，我是要去为那些需要我的患者去为他们救治，并挽救他们的生命，可是那样做不能改变我国传统医学不公平、不公正、被歧视、受屈辱的地位，最终也难以挽救大多数患者的生命，只有提出挑战叫板，提出举办医疗奥林匹克，提出政府医疗部门的“五不政策”改变为五要政策时和传统医学在我国的宪法、法律、法规中加以确认，并且不可以随意侵害、打击、排斥压抑和改变时，只有到那时人们大多数中的患者才可能得到应有的救治，生命才能得到根本的挽救，人们的生命健康权才能得到真正的保护和保障，人们才有希望走出贫病交加的境地，才能摆脱受欺骗被愚弄的命运。
大家知道，在体育比赛中，运动员之间成绩的相差，可以区分出冠亚军之别，而医疗中，每个医者之间医术功底的相差，反映在患者之间，可就是病情的痊愈甚至是生死的离别。这就是医术在医疗之中的巨大反差和与其他竞技项目不同之处。可以这样说：差之毫厘，失之生死阴阳之间。面对这种残酷的反差，人们是否可以借此逃避和不竞争、不举办、不比较、不比赛了呢？恰恰相反，正因如此，人们更应该去进行这样的甄别活动，只是要做的更缜密、更细致、更充分、更安全、更万无一失，不然人们的生命健康权和医疗选择权就永远处在一个被欺骗，被愚弄，被掩盖的境地，那才是最可怕、最黑暗、最令人不寒而栗的事情。假如我们不进行长期的甄别，比较和检验鉴证，把人们目前认为的医疗专家、学者、甚至科学家、院士们和他们的医疗方式方法和手段，重新进行筛选和区别，让这其中的庸医在合法科学的外衣幌子下继续存在下去，那就会伤害不知多少无辜的患者和他们的家庭。
在这里我们还应郑重的告诉人们，“无证行医”无罪，如果说有罪的话，那是我们医疗体制和机制强加给我们中医人士，强加给民族传统医学，强加给人类最博大精深医学的罪名，今天本人就要把这一罪名给世人彻底的清理和洗刷。因为不仅无罪，反而是一件无上光荣和自豪的事情。为民治病，为国、为民族争光，请问还有比这更让人感到崇高和自豪的事业嘛？恰恰相反的是，正是这近一百多年来的医疗体制机制的恶，才把我们中华民族带入了一个空前的灾难劫难当中。使我们的民族落后于世，就像人们把地主资本家当成恶一样，当成剥削阶级，把他们羞辱打击，历史虽然把这一页给反过来了，但是人们许多错误的认识和观念，还没有彻底扭转过来，只要我们还有一点这样的观念和认识，我们就要为之付出沉重的代价和血的教训。
假如说无证行医是非法行医的话，那我国五千年的传统医学史就是一部无证史、非法史、罪恶史，本人发现这一说法根本不能成立，完全不能成立，恰恰相反，传统医学是给我国和人类的医学做出过杰出成就和贡献的历史。那么为什么人们的医疗活动成为有罪，非法了。本人认为关键还是医疗行政管理部门推行的“五不政策”强加给人们的罪名。
假如说医疗行政管理部门的“五不政策”改变为“五要”（既要行政、要作为、要负责、要主政、要主权）的五个服务为民政策，老百姓患了这些疑难疾病后，一看一查就知道那里是治疗效果最好，应该到哪里去治，找谁治？目前人类医学治疗这些疾病是一种什么状况和水平，能够透明无误地反映告诉给广大患者时，而不是看广告，看误导，看宣传，而应该看的是医疗检验鉴定、看疗效、看获奖名次、看医疗奥林匹克，到那时不用说无证行医，你就是发十个、发一百个证给那些庸医、假医、黑医，老百姓也不会再上当受骗的啊。
只有实行“五不政策”时，人们的正当的医疗行为才可能成为“非法”。因为人们正当的医疗行为彰显出医疗行政部门的专制、强权和“五不政策”的非法和法律法规上对医疗行政监督制约的不健全。这才是卫生衙门和官僚们最担心和害怕的事情。
本人还发现，为什么医疗行政部门对中医要采用“五不政策”呢？虽然其中有过去历史的原因，但是其根本的原因还有：一旦采用检验鉴定的政策后，行政主管部门发放的假证，伪证和黑证就会暴露在光天化日之下。同时，也就失去了借发证之机可以进行营私舞弊，贪污腐化的机会和环境了，庸医、假医和黑医也就没有了欺骗、愚弄、索取患者和人民的钱财的市场，这也集中反映暴露出过去种种医疗事端和案件中的根源，就是庸医需要庸政的保护，庸政又掩盖保护了庸医的不端、不规、不法的行为。两者是相互依存又相互依赖的关系。
再比如说，有一个人说他跑的比刘翔还快，我相信没有一个人会相信，假如说他到主管部门经过检验鉴证了，这个人跑的成绩的确在刘翔之上时，人们就不会不相信了，如果能同刘翔一起竞争比赛一下就更说明问题了。这就是检验鉴定和医疗奥林匹克的巨大作用，它可以发现挖掘出人们的才能和智慧，转变一个人的命运，并把他付出的努力转化为成就，实现一个人的价值和理想，使人们有追求的目标，并把人类的医疗转化成每一个人为之努力而奋斗的事业。
这也是目前中医的改革之路和出路之所在，首先自己的中医医术要过硬和不断的提高，在临床中对患者的治疗上，在今后的检验鉴定上，这也是中医祛除糟粕的过程，过去这个过程人们是通过医疗市场上的优胜劣汰来实现的，现在政府可以通过现代医疗科技直接进行检验鉴定和用市场竞争的手段相结合的方式来完成，进行优中选优，加以提高筛选和区别达到祛除糟粕的目的，用透明、竞争、公平的方式，把医者的医术推到征服疾病的最前沿的医疗临床中，为患者服务和治疗，发挥出他们的才能，才是人们的目的，并且还要有以下机制的保证：
一、医疗检验鉴定审议见证机制；
二、鼓励、奖励和悬赏机制；
三、宣传、普及、推广、弘扬机制；
四、医疗奥林匹克竞争机制；
五、制定发现、挖掘、开发中医人才的计划。
总之，这些中医医疗机制和计划，每一项都有着不同的操作程序和目标，人们可以根据不同的规模，制定不同的细则和要求，这就是中医总的章程和规划，是中医发展壮大走向世界的必由之路，是没有其它捷径可走的，不可替代的发展之路，它的前景是无法预测和想象的。因此，本人告诉人们，也告诉世界，谁率先举办了医疗奥林匹克，谁就率先牵住了世界医学发展的牛耳，谁就在世界医学之林中矗立起自己民族永远的丰碑。
同样，无论那个企业家、慈善家、社会活动家、政治家谁能举办医疗奥林匹克，谁就是民族的英雄，被历史、被全民族所崇荣和铭记，耀祖世代子孙家庭后代。
尊敬的主席、总理，信就写到这里，如有不妥之处，希望你们和大家给我指出和指正。本人都将非常珍惜和感谢。你们的任何批评和意见，我都将视做这是对我的鼓励和鞭策。

致 礼

中医学者：王胜涛

2007.8.25
说明：
信中所提到的《让我怎样拯救你》、《医疗改革之我见》、《群众上访答复意见书》和《剖析：一份祸国殃民、戕害中医的“群众上访答复意见书”》的书信和文章在本人的网站上都能查到和看到。www.2755149.com